سایت هامون
    بنا
    دشتستان نیوز
    طراحی سایت
جستجو:

وجود هنرمندان توانمند با پتانسیل لازم، نیازمند حمایت و پشتیبانی هستند و فراهم سازی زمینه برپایی یکی از بخش های جشنواره موسیقی فجر در این استان می تواند مرهمی باشد بر زخم های این دسته از هنرمندان ، که البته نیاز به عزمی راسخ و تنومند دارد...

ارسال شده بيش از 6 سال پيش در ادب و هنر ، نظر (0)

در برنامه سى امین جشنواره موسیقى فجر از اجراى ارکستر سمفونى عراق خبر داده شده در حالى که در این برنامه هیچ خبرى از اجراى ارکستر ملى ایران و یا سمفونى تهران نیست. سوال اینجاست که چرا در این شرایط از ارکستر سمفونى عراق به جشنواره موسیقى فجر دعوت مى شود؟! آیا مى دانند ارکستر سمفونیک یه کشور به نوعى هویت فرهنگى آن محسوب مى شود؟! آنوقت با کدام هزینه و با چه هدفى ارکستر عراق را دعوت مى کنند؟!...

ارسال شده بيش از 6 سال پيش در ادب و هنر ، نظر (2)

خلیل موحد: آیا از نظر شما فقط همان 100 نفر  و یا 200 نفری که با گروه لیان و یا شاید  با کل موسیقی بومی بوشهر مخالف اند مردم به حساب می آیند که مدیران نباید حساسیت های آنان را تشدید کنند... درکجای اخلاق و قوانین مملکت و اسلام رحمانی، نقض حقوق مردم، فضیلت محسوب شده و کنشی از جنس مدیریت عالمانه و عقلانی  به شمار می رود؟ و آیا مگر اکثر مردمان شرکت کننده در انتخابات 24 خرداد 92 به حسن روحانی رأی ندادند تا به اوضاع مصیبت بار آنان  که میراث حاکمیت یک دست اصولگرایان بر مملکت بود پایان دهد؟...

ارسال شده بيش از 6 سال پيش در سیاسی ، نظر (5)
برآمدن «بچه‌پولدارهای تهران» در گفت‌وگو با محمد مالجو:
نابرابری کنونی محصول پیروزی‌ها و شکست‌های سرمایه‌داری در ایران است
شرق - علی سالم

چندی پیش راه‌اندازی صفحه «بچه‌پولدارهای تهران» در شبکه‌های اجتماعی باعث ایجاد موجی از واکنش‌های عمومی نسبت به این پدیده شد و گزارش‌های زیادی درباره آن در روزنامه‌های مختلف دنیا منتشر شد؛ فراری، ‌مازاراتی، لامبورگینی و دیگر اتومبیل‌های چندمیلیاردی، خانه‌ها و ویلاهای چندده‌میلیاردی، تجملات و میهمانی‌هایی شبانه با سبکی از زندگی که به‌شدت متضاد با ارزش‌های مسلط بود و تجملاتی که تصور آن برای ایرانی‌ها پیش از این فقط در فیلم‌های هالیوودی ممکن بود و علاقه و ژست مشهود «بچه‌پولدارها» برای «نمایش» ثروت. «بچه‌پولدار‌های تهران» در معرفی این صفحه‌ گفته بودند یکی از انگیزه‌هایشان این است که نشان دهند ایران می‌تواند جای خوبی برای زندگی باشد. به نظر می‌رسد آنها بیش از بقیه مردم از دولتی رضایت‌خاطر داشته باشند که با شعار مهرورزی و حمایت از محرومان و مبارزه با نابرابری بر سر کار آمد؛ محرومانی که در دوره تحریم‌ها در سال‌های گذشته آسیب دیدند. آمار دقیقی از جمعیت این قشر زیر یک‌درصدی و میزان درآمد آنها وجود ندارد. اما به‌طور قطع می‌توان گفت هیچ‌یک از صنوفی که پیش از این جزو شغل‌های پردرآمد محسوب می‌شد همانند پزشکان یا مهندسان در میان آنها نیست. این قشر عمدتا در سال‌های تحریم و بازار سیاه دلالی و اقتصاد مالیه‌گرایی و با استفاده از رانت‌های متنوع به ثروت‌های نجومی یک‌شبه دست یافتند. برخی تحلیلگران، این طبقه خاص را در ایران (که بابک زنجانی فقط نمونه‌ای از آن است) با الیگارش‌های روسیه مقایسه کردند که در دهه١٩٩٠ از راه فساد به ثروت‌های افسانه‌ای دست یافتند. درباره ریشه‌های اقتصادی و تاریخی و چگونگی سربرآوردن این قشر نوکیسه در اقتصاد ایران با محمد مالجو به گفت‌وگو نشستیم. مالجو، اقتصاددان و پژوهشگر تاریخ اندیشه اقتصادی، اقتصاد سیاسی و تاریخ اقتصادی ایران در دوره پس از انقلاب، با روی‌کارآمدن دولت‌یازدهم طی سلسله‌مقالاتی به واکاوی «اقتصاد سیاسی دولت‌یازدهم» پرداخت و چشم‌اندازی از سال‌های آتی زیست سیاسی-اقتصادی ایران ارایه کرد. او در این مقالات مفصل که به‌تدریج در سایت «نقد اقتصاد سیاسی» منتشر شد، کوشید با شروع از تحلیلی تجریدی درباره جهت‌گیری‌های دولت‌یازدهم به سوی نوعی چارچوب تحلیلی انضمامی در زمینه سیاست‌های اقتصادی دولت برای بهبود فضای کسب‌وکار حرکت کند. گفت‌وگوی حاضر را می‌توان در ادامه تحلیل‌های او از چالش‌های اقتصاد سیاسی ایران دهه١٣٩٠ خواند:

ارسال شده بيش از 6 سال پيش در دیدگاه ، نظر (0)
 آرمان-احسان انصاری: احسان شریعتی، فرزند دكتر علی شریعتی، خود را «نوشریعتی»می‌خواند و می‌گوید: نوشریعتی‌ها تلاش می‌كنند به این سوال پاسخ بدهند كه اگر علی شریعتی امروز و در «دوران» ما زنده بود، حامل چه «گفتمانی» بود و چه گفتمان‌هایی را مورد نقد قرار می‌داد. وی سپس تلاش می‌كند به این سوالات پاسخ بدهد. دكتر احسان شریعتی معتقد است «اگر امروز علی شریعتی زنده بود ابتدا وضعیت «نواندیشی» و «سنت‌اندیشی» را مشخص می‌كرد. سپس به تبیین استعمار جدید كه توسط تكنولوژی در حال سیطره بر جهان است، می‌پرداخت و در آخر به مبارزه با «اسلام در زندان ارتجاع» می‌رفت كه كشورهای مختلف اسلامی را به قهقرا برده است. در ادامه متن گفت‌وگوی «آرمان» با دكتر احسان شریعتی درباره تبیین مفهوم روشنفكری در سال2014 میلادی و خصوصیات گفتمان «نئوشریعتیسم» را از نظر می‌گذرانید. 
ارسال شده بيش از 6 سال پيش در دیدگاه ، نظر (0)

همه مراحل صدور مجوز برگزاری کنسرت موسیقی گروه لیان در بوشهر توسط دفتر انجمن موسیقی زیر مجموعه معاونت هنری وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی صادر شده است. حمیده ماحوزی افزود: برای برگزاری هرکنسرتی اداره کل فرهنگ و ارشاد استانها، اقدام نمی کنند بلکه درخواست گروه به همراه سی دی آلبوم کار و اعضای آنها به دفتر انجمن موسیقی درتهران ارسال می شود که پس از بازبینی و شناسایی افراد درصورت ...

ارسال شده بيش از 6 سال پيش در سیاسی ، نظر (0)

بیشتر صحنه های نمایش از پیش تعیین شده اند و در این نظر ساختارگرایی در آرا وی هویدا می شود . وی معتقد است که کنشگران بیشتر می کوشند که تصویر آرمانی از خود ارائه دهند و برخی از امور همانند کارهای کثیف ، لذات پنهانی و خطاها را پنهان می کنند...

ارسال شده بيش از 6 سال پيش در دیدگاه ، نظر (1)

موضوع بحث اینجانب، تامل در فهمی است که از اخلاقی‌بودن خویش داشتیم و داریم. با نگاه مختصر به چرخش‌های اخلاقی جامعه معاصر ایران، می‌کوشم در باب کارنامه روشنفکران دینی، خصوصا شریعتی گفت‌وگویی شود. چرخش‌های اخلاقی از یک‌سو مساله‌ساز و از دیگرسو افق‌ساز بودند. حداقل سه‌چرخش را نام می‌برم: نخست گذر از اخلاق دینی به دین اخلاقی، دیگری افتادن به ورطه «گفتمان غیر‌اخلاقی» و سومی گسترش اخلاق غیر‌دینی و عرفی.

ارسال شده بيش از 6 سال پيش در دیدگاه ، نظر (0)

حدود ٣هفته پس از مرگ مرتضی پاشایی، خواننده پاپ ٤نفر از جامعه‌شناسان و محققان حوزه مطالعات فرهنگی و اجتماعی گردهم آمدند تا پیامدهای اجتماعی و فرهنگی مرگ او را بررسی و تحلیلی جامعه‌شناختی درباره پدیده «مرتضی پاشایی» ارایه کنند. نشستی که در آن تحلیل‌ها و دیدگاه‌های متفاوت و بعضا حتی متضاد با...

ارسال شده بيش از 6 سال پيش در دیدگاه ، نظر (0)

می‌گویند رانندگی افراد جامعه آینه‌ای است از شرایطی که بر آن جامعه حاکم است. چند‌ساعت اگر در خیابان باشید، به‌عنوان عابر پیاده یا حتی پشت فرمان، به‌سادگی می‌شود خشونت را در لابه‌لای اتومبیل‌ها و رانندگی افراد دید. آمار تلفات سوانح رانندگی به‌خصوص کشته‌شدگانی که پیاده در خیابان تردد می‌کرده‌اند نیز موید این مشاهده‌هاست. با «سعید معیدفر»، جامعه‌شناس در مورد شیوه رانندگی در جامعه ایران و تلفات بالای سوانح رانندگی گفت‌وگو کرده‌ایم:

ارسال شده بيش از 6 سال پيش در دیدگاه ، نظر (0)

آمار و اخبار منتشرشده از چهارگوشه دنیا، حکایت از کاهش تیراژ و تعداد مخاطبان رسانه‌های کاغذی و چاپی در برابر رسانه‌های اینترنتی و دیجیتالی دارد. بهار امسال در ایران سه‌روزنامه در حال انتشار تهران‌امروز، خبر و تابناک، بنابه گفته مدیرانشان به دلیل مشکلات مالی و عدم‌توانایی تهیه کاغذ از انتشار بازمانده و خودخواسته تولیدشان متوقف شد.

ارسال شده بيش از 6 سال پيش در دیدگاه ، نظر (0)
مصاحبه ها و مقالات منتشر شده در هفته نامه نسیم جنوب به مناسبت درگذشت مترجم شهیر خلیج فارس و نویسنده بوشهری شادروان استاد حسن زنگنه...
ارسال شده بيش از 6 سال پيش در تاریخ ، نظر (0)

شرق: «پنج اقلیم حضور» عنوان آخرین کتاب داریوش شایگان به زبان فارسی است که درباره خصلت شاعرانگی ایرانیان است. به بهانه انتشار این کتاب، همراه با محمدمنصور هاشمی در یک عصر پاییزی میهمان او بودیم. گفت‌وگوی ما در خانه داریوش شایگان برگزار شد؛ خانه‌ای مدرن، با وجوهی که به میهمان می‌فهماند این‌«جا» خانه‌ کسی است که با تمام اصالت و البته وجوه مدرن زندگی‌اش، هویت شرقی - از هند تا ایران - دغدغه اصلی اوست، نظیر آنچه در آثارش نیز مشهود است. شایگان آنچه در این کتاب آمده را صرفا حاصل نگاهی از بیرون عنوان می‌کند و تاکید دارد دعوی هیچ‌گونه ارزش‌ داوری را نداشته و تنها کوشیده شاعرانگی ایرانیان را آنطور که هست نشان دهد. او در این کتاب می‌کوشد از خلال بررسی «فردوسی، خیام، مولوی، سعدی و حافظ» ارتباط ایرانیان را با شاعرانشان پدیده‌ای به‌غایت استثنایی و یگانه نشان دهد. هرچند این پدیده را در عین حال مانع تفکر آزاد و جهش تفکر ابتکاری آنان می‌داند. شایگان در این کتاب با استفاده از اصطلاح «زمان حضور»، فردوسی را مظهر اوج حماسی می‌داند که در آن پهلوانان تراژدی‌های شاهنامه به انسان کامل بدل می‌شوند. خیام را مظهر تعارض در نبوغ ایرانی، مولانا را نمودی از تکامل سنت عرفانی، سعدی را نمونه اعلای «پایدیا»ی یونانی و نهایتا حافظ را تلاقی‌گاه ازل و ابد معرفی می‌کند. او که از آثار آغازین خود همواره دغدغه بازیابی هویت شرقی در برابر انسان غربی را داشته این‌بار به خصلت شاعرانگی ایرانیان می‌پردازد که به باور او نظیری در غرب ندارد. او با تاکید بر اینکه ما همچنان در زمان شاعرانمان زندگی‌ می‌کنیم و هنوز نتوانسته‌ایم از زمان آنها خارج شویم، ایرانیان را معاصر شاعرانشان می‌داند، یعنی عکس آنچه به قول او در غرب اتفاق افتاده است. از این‌رو، ارتباط ایرانیان با شاعران‌ و ادبیات کلاسیکشان را با فرم «عبادی» و مواجهه غربی‌ها با ادبیات و تاریخشان را برخوردی تحقیقاتی و انتقادی معرفی می‌کند. شایگان معتقد است به دلیل همدلی و همجواری فکری ایرانیان با این شاعران و همچنین به علت پاسخ‌هایی که آنها برای تمام پرسش‌های ما دارند، حضور شاعران بزرگ در عین حال که گنجینه فکری و خاطره قومی ایرانیان است، امکان طرح مساله جدید را نیز مسدود کرده. از این منظر، ایرانیان را تا حدی اسطوره‌زده یا افسون‌زده‌ می‌داند. به باور او این ایده‌ها ضمن اینکه زیبا هستند، در عین حال به ذهن ایرانی اجازه نمی‌دهند از گردونه آنها خارج شوند. در آخر تاکید دارد «فراموش نکنید این کتاب به هیچ پرسشی پاسخ نمی‌دهد بلکه تنهاوتنها توصیفی از یک مواجهه است و البته طرح یک مساله».

ارسال شده بيش از 6 سال پيش در دیدگاه ، نظر (0)

آرمان- سعيد سيف: «سخت بر این باورم که اصلاحات به حکم طبیعت و ماهیت خود، زنده به آن است که آرام نگیرد، موجی است که آرامش آن در عدم آن است. اما این نهاد ناآرام ما را به عبور از بزرگان خود فرا نمی‌خواند. همین‌جا باید یادآور شوم که بزرگی این بزرگان نیز در گرو عدم عبور آنان از کوچکان (نسل دوم و سوم)و همراهی و همسویی و همنوایی با آنان است». اين را تئوريسين نواصلاح‌طلبي دكتر محمدرضا تاجيك مي‌گويد، نواصلاح‌طلبي، اصلاح اصلاحات، اصلاحات خط سوم، بازخواني اصلاحات همه اينها تعريف اصلاح‌طلبي در عصر جمهوري پنجم است، و اتفاقا معني و مفهوم همه آنها يكي است. عصر دكتر حسن روحاني همان جمهوري پنجم است كه اصلاح‌طلبان تصميم گرفتند با توجه به شرايط موجود اصلاح‌طلبي را تعريف كنند. با توجه به نياز روز و داشته‌هايشان. دكتر محمدرضا تاجيك معتقد است تمام اين تعريف‌ها در ذيل خاتمي تعريف مي‌شود. مشروح مصاحبه اين استاد دانشگاه با آرمان در ذيل آمده است: 

ارسال شده بيش از 6 سال پيش در دیدگاه ، نظر (0)

روزنامه‌نگاری در دنیا در راس هرم شغلی قرار دارد، اما در جامعه ما هنوز به این تعریف از روزنامه‌نگاری نرسیده‌ایم. دلیلش هم این است که هنوز کتاب و کتابخوانی در نظام آموزشی ما به جایگاه واقعی خود نرسیده تا وقتی‌که سرانه مطالعه و سرانه کتاب پایین است، روزنامه‌نگاری و روزنامه‌نگار بودن چیزی شبیه معجزه است.

ارسال شده بيش از 6 سال پيش در دیدگاه ، نظر (0)
محسن رضایی برای نخستین بار متن کامل نامه خود به هاشمی درباره پایان جنگ را منتشر کرد.
ارسال شده بيش از 6 سال پيش در دیدگاه ، نظر (1)

خلیج فارس شناسی و تاریخ نگاری سواحل و جزایر جنوب را از دست دارد . بزرگی که عمری را وقف خدمت به اعتلای نام ایران ، شناخت تاریخ و هویت ملی و صیانت از عنوان خلیج فارس کرد و در این راه تمام عمر ، جوانی و سلامتی خود را وقف این مهم نمود . بدون شک آثار به جا مانده از وی تا سالیان دراز همچون چراغی روشنگر راه...

ارسال شده بيش از 6 سال پيش در تاریخ ، نظر (0)

 نیروهای اصلاح‌طلب از تاکتیک‌ها و راهبردهای متفاوتی برای رسیدن به هدفشان استفاده می‌کنند. هدف محوری شخصیت‌ها، احزاب و نهادهای مدنی اصلاح‌طلب درجامعه مدنی ایران ازسال 1376 تاکنون (1393) توسعه همه‌جانبه (سیاسی، اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی) با اولویت دادن به توسعه سیاسی بوده است. ..

ارسال شده بيش از 6 سال پيش در دیدگاه ، نظر (0)

مصطفی ملکیان در کتاب «تقدیر ما تدبیر ما» به موضوع اصلاحگری و مبانی نظری اصلاح‌طلبی نظر دارد. او در ابتدا با تعریفی از اصلاح‌طلبی (اصلاح‌طلبی، هواداری از تغییر اجتماعی با استفاده از روش دموکراتیک، مسالمت‌آمیز و تدریجی است) می‌افزاید...

ارسال شده بيش از 6 سال پيش در دیدگاه ، نظر (0)

یونس قیصی زاده

 

در سالهای گذشته متاسفانه شاهد سوءاستفاده از رسانه ها برای از میدان بدر کردن رقیبان بودیم بطوری که برخی از سایتها به ابزار تسویه حساب مخالفان سیاسی تبدیل شدند و با زیر پا گذاشتن اولیه ترین اصول اخلاقی، اوج بی اخلاقی را که شامل توهین، اتهام زنی، دروغ پردازی، از بین بردن آبرو ... را برای تخریب  مخالفان سیاسی بکار بردند...

ارسال شده بيش از 6 سال پيش در سلامی و کلامی ، نظر (2)

 

یونس قیصی زاده

 درحالی که مطبوعات محلی نقشی مهم درانعکاس مشکلات ومسایل استانی ایفا می کنند، اما حمایت کافی از آنها صورت نمی گیرد و همین امر باعث شده تا نتوانند به کیفیت مطلوب دست یابند. مناطق و استان های مختلف کشور با مشکلات و معضلات محلی بسیاری روبرو هستند که ممکن است نقش بازدارنده را در توسعه هر منطقه ایفا کنند. به همین دلیل باید رسانه های محلی برای پرداختن به این مسایل و معضلات تقویت شوند تا بتوانند با رعایت اصول حرفه ای رسانه ای به طور ریشه ای برای شناسایی، رفع آنها، تقویت هویت فرهنگی و برجسته سازی پتانسیل های بومی قدم بردارند...

ارسال شده بيش از 6 سال پيش در سلامی و کلامی ، نظر (0)

آرمان- احسان انصاری: «نواصلاح گرایی»یا «اصلاح اصلاحات»؛ این تعبیری است که به تازگی در بین برخی از تئوریسن‌های برجسته جنبش اصلاح‌طلبی ایران مطرح شده است. شاید در نگاه اول به نظر برسد جریان اصلاح طلبی که از بدو پیدایش خود تاکنون که قریب به هفده سال از آن می‌گذرد درهیچ برهه از عمر خود رنگ آرامش و فرصت بازاندیشی و «نو شدن» خود را به‌دلیل برخی تنگ‌نظری‌ها نداشته است چگونه قصد دارد وارد فاز شبه پست مدرنیستی «نواصلاح‌طلبی» با ویژگی‌های بین‌المللی شود.اما با کمی تأمل ودگر اندیشی در صیرورت زمان، می‌توان به پاسخ‌های مختلفی برای چرایی این گفتمان در فضای کنونی ایران امروز رسید. جایی که دکترمحمد رضا تاجیک که یکی از هواداران و پیشگامان «نو اصلاح طلبی» در ایران به شمار می‌رود با تأکید بر دغدغه نسل چهارم انقلاب دراین باره تصریح می‌کند:« نسل امروز ما خسته و ملول از جریان‌ها و گفتمان‌های مرسوم و مألوف جامعه، از یکسو و با مواجهه با نحله‌ها و مکاتب و نظام‌های اندیشگی گوناگون و نیز با آشنایی با روش‌ها و منش‌های بسیار متفاوت کنش‌ورزی اجتماعی و سیاسی، از سوی دیگر، در انتظار گشوده شدن روزنه و پنجره‌ای و وزیدن هوایی تازه است. رسالت «ما»ی اصلاح‌طلب امروز گشودن همین روزنه و پنجره است». تاجیک که دارای دکترای تحلیل گفتمان سیاسی از دانشگاه«اسکس»انگلستان است درباره پهلو زدن «نواصلاح‌طلبی»به پست مدرنیسم نیز خاطرنشان می‌کند: «نواصلاح‌طلبی مرزها و فاصله‌های صوری و شکلی میان سنت و مدرن و پست‌مدرن را فرومی‌ریزد و جایی در جغرافیای مشترک آنان که با ارزش‌ها و هنجارها و فرهنگ بومی ایرانی سازگار است، می‌ایستد. به بیان دیگر، نواصلاح‌طلبی نه عبور از سنت را ممکن و مطلوب می‌داند، نه بی‌اعتنایی به مدرنیته و پست‌مدرنیته را، و نه مسحور و محصور یکی از اینان شدن و زیست‌جهان خود بدان سپردن. نواصلاح‌گرایی با حفظ فاصله‌ انتقادی خود نسبت به این سه، تلاش می‌کند دفتری فراسوی این دفاتر بگشاید و در آن انشا و دیکته‌ خود بنویسد.در ادامه متن گفت و گوی آرمان با دکتر محمدرضا تاجیک را از نظر می‌گذرانید:

ارسال شده بيش از 6 سال پيش در دیدگاه ، نظر (0)

گروه اندیشه شرق: «نگاهی اجمالی به عصر زرین فرهنگ ایران» عنوان آخرین کتاب حسن قاضی‌مرادی است که به‌زودی از سوی انتشارات آمه منتشر می‌شود. این کتاب مصاحبه مفصلی است که پروین قریشی و نسرین تخیری با ایشان انجام داده‌اند. قاضی‌مرادی در این کتاب به دنبال ارایه تحلیلی از فراز و فرود عصر زرین، به دستاوردهای فرهنگی و تمدنی آن عصر می‌‌پردازد. آنچه در ادامه می‌آید، فشرده‌ای از پی‌‌گفتار این کتاب است که به صورت مقاله‌ای تنظیم شده است.

ارسال شده بيش از 6 سال پيش در دیدگاه ، نظر (0)

اینک در این گستره زمان ،که کودکان به خون غلتان در غزه جان می بازند،جام جهانی فریاد توپ فوتبال را سر می دهد و در فینال آن شاهد مرگ معصومانی هستیم که انگار بر سیاستمداران اروپایی و غربی اهمیتی ندارد،انگار انسانیت در سازمان ملل و حقوق بشر برای سرزمین مقدس فلسطین معنا نگردیده است، و تنها به خوردن چای و قهوه مشغولنند و فلسطین را نمی بینند...

ارسال شده بيش از 6 سال پيش در اخبار ، نظر (0)

استاندار بوشهر گفت: همایش توسعه دانایی محورخلیج فارس با موضوع خلیج فارس دریای فرصت‌ها با حضور اندیشمندان و صاحبنظران اسفندماه امسال در بوشهر برگزار می‌شود. سالاری افزود:  توسعه‌ی دانایی محور دریا، بنادر، تجارت و حمل و نقل دریایی، صنایع دریایی و فراساحل، شیلات و صنایع دریایی غذایی، گردشگری ساحلی و دریایی، زیست فناوری دریایی، محیط زیست دریایی...

ارسال شده بيش از 6 سال پيش در اقتصادی ، نظر (0)

دکتر پویا دولابی: نگاهی که به بافت قدیم بوشهر می شود نباید نگاه بدی باشد. یعنی نگاه به گونه ای نباشند که بگویند کسانیکه از همه جا مانده و ...

ارسال شده بيش از 6 سال پيش در بوشهر نامه ، نظر (0)

زینب صفری- تاریخ ایرانی: ۳۷ سال پس از درگذشت دکتر علی شریعتی یا به تعبیر خانواده‌اش «شهادت» او، هنوز پیکر این پژوهشگر و جامعه شناس برجسته تاریخ معاصر در زینبیه دمشق است و جسد مومیایی شده‌اش که قرار بود بعد از امانت‌سپاری ۵ ساله به ایران برگردانده شود، منتظر موافقت مسئولان است؛ خانواده شریعتی هم چنانکه تنها پسر او، احسان شریعتی می‌گوید هرگز با شرایط مناسبی برای انتقال پیکر او مواجه نشده‌اند. احسان شریعتی در گفت‌وگو با «تاریخ ایرانی» ابراز امیدواری کرده که با توجه به وقوع جنگ داخلی در سوریه و عدم اطلاع از مقبره شریعتی، مسئولان موافقت کنند که پیکر پدرش به ایران منتقل شود؛ البته منوط به آنکه اجازه داده شود او طبق وصیتش در حسینیه ارشاد دفن شود و دولت امکان برگزاری مراسم تشییع و خاکسپاری در شأن دکتر شریعتی را فراهم کند.

ارسال شده بيش از 6 سال پيش در دیدگاه ، نظر (0)

دولت روحانی تاکنون چند کار خوب کرده که به یک معنا ارتقاء کارهایی ست که در دوران اصلاح طلبان شد. یک نکته این است که آقای روحانی کارهای اصلی خود را به هسته اصلی حکومت هماهنگ می کند. یکی از دلایل سر و صداهای تندو رو ها و واکنش های آنان همین است. آنها خیلی ناراحت هستند چون نمی توانند یک طرفه مقام معظم رهبری و و بیت رهبری با حرف های خود تحت تاثیر قرار دهند. این یک الگوی جدید و با ارزش است و باید اقدامات با ارزش را گفت...

ارسال شده بيش از 6 سال پيش در دیدگاه ، نظر (0)

متاسفانه فلسفه تاریخ از قدیم نزد ما مغفول مانده و این غفلت سبب شده است ملتی کهنسال و تاریخ‌مند مانند ملت ایران که به گفته معروف هگل تاریخ به معنای صحیح با آن آغاز می‌شود

ارسال شده بيش از 6 سال پيش در دیدگاه ، نظر (0)

هوشنگ شهابی هر چند استاد روابط بین‌الملل و تاریخ دانشگاه بوستون آمریکاست، اما عمدۀ شهرت و اعتبارش را از کاری می‌گیرد که سال‌های اخیر را به تمامی مشغولش بوده:

ارسال شده بيش از 6 سال پيش در دیدگاه ، نظر (0)

ما باید جهت تاثیر گذاری بیشتر ذهنی ، دانش آموزان ابتدایی را جذب کنیم تا با تعلیم و تربیت آنها بتوانیم در راستای گسترش اهداف میراثی و محیط زیستی کوشا باشیم  چون ما علاوه بر جذب خانواده ها دراین راستا به تربیت نیروی مفیدحوزه خود شامل نوجوانان و جوانان نیز باید بپردازیم . حضور دانش آموزان و دانشجویان موجب تشویق سایرین برای عضویت در موسسه...

ارسال شده بيش از 6 سال پيش در گفتگو ، نظر (3)

آرمان- محمدجواد صابری: وقتی با ناصر فکوهی درباره شهر، فضای شهری و انسان شهری گفت‌وگو می‌کنی، خیلی زود بحث‌ها به حوزه اندیشه وارد می‌شود. نویسنده کتاب «انسان‌شناسی شهری» که در وبگاه ایندیَن اکسپرس در کنار سیدجواد طباطبایی، بابک احمدی، موسی غنی‌نژاد و فاطمه صادقی جزو روشنفکران گفتمانی و در مقابل روشنفکران دهه‌های هفتاد و هشتاد دسته‌بندی شده است، در گفت‌وگوی مفصل با روزنامه آرمان، پیش‌نیاز شهرنشینی را دموکراسی سیاسی و اقتصادی عنوان می‌کند.

ارسال شده بيش از 6 سال پيش در دیدگاه ، نظر (0)

گزارش خبرنگار آلمانی از دیدار با مصدق در حصر

ارسال شده بيش از 6 سال پيش در سیاسی ، نظر (0)

سید قاسم یاحسینی، خلیج فارس‌پژوه گفت: روند شکل‌گیری شهرنشینی در بوشهر به 5000 تا 7000 سال پیش بر می‌گردد در حالی‌که دیده می‌شود نوعی آریایی‌گری بر تمام سطوح پژوهش‌های آکادمیک و دانشگاهی ایران سایه افکنده است و به دلایلی ما 4 هزار سال تاریخ خود را پیش از آن نادیده می‌گیریم. به طوری ‌که هرکتاب تاریخی عموما با مادها شروع می‌شود اما...

ارسال شده بيش از 6 سال پيش در تاریخ ، نظر (1)

فلسفه اخلاق، پژوهشی فلسفی در علم اخلاق است یعنی اینکه درباره‌ی پرسش‌های بنیادین که به اخلاقیات مربوط است دلیل می آورد و از مبادی تصدیقیه علم اخلاق گفتگو می‌کند. حکمت عملی یا فلسفه عملی در مقابل فلسفه نظری به نظام رفتار در موجود مختار می‌پردازد. فلسفه عملی نه به لحاظ صورت که به لحاظ موضوع که همان اعمال و رفتار آزادانه است...

ارسال شده بيش از 7 سال پيش در دیدگاه ، نظر (0)
صفحات: 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7

آخرین اخبار

پربیننده ترین