طراحی سایت
تاريخ انتشار: 29 تير 1393 - 22:21

واقعیتش خیلی?ها این سوال را از من می?کنند و من حقیقتا جوابی ندارم برایشان اما سه توصیه معمولا می?کنم، فکر کنم از این سه توصیه خودشان بتوانند آهسته?آهسته به یک جایی برسند...

 

 

مولفه?هایی برای زندگی معنوی

خودیابی درآشوب روزگار

 

شهروندان – مصطفی ملکیان:
واقعیتش خیلی?ها این سوال را از من می?کنند و من حقیقتا جوابی ندارم برایشان اما سه توصیه معمولا می?کنم، فکر کنم از این سه توصیه خودشان بتوانند آهسته?آهسته به یک جایی برسند.

مصطفی ملکیانمن هر وقت این سه توصیه را می?کنم اول می?گویم این سه توصیه لزوما جواب سوال شما را نخواهد داد. ببیند دو مولفه زندگی معنوی را بعد از این سه توصیه خواهم گفت این دو مولفه را کاملا منضم به این سه توصیه داشته باشید.

آن سه توصیه این است:

آزمایش ذهنی اول:

یک توصیه من این است که هر کسی می?خواهد بفهمد راه هدایت خودش چه است؟ یعنی واقعا کجای هستی، در این پازل جای او هست؛ به نظر من یک موقعیت فرضی را در نظر بگیرد و این موقعیت فرضی است که در افسانه?ها و اسطوره?ها هم زیاد پیش می?آید.

به تعبیر یونگ، اسطوره?شناس و روانشناس آمریکایی ایشان می?گفت اصلا رمز ماندگاری این مولفه در اسطوره?ها و داستان?ها همین است. اگر دقت کرده باشید در اسطوره و داستان?ها معمولا به یک شخصی، قهرمان داستان یا غیرقهرمان داستان فرقی نمی?کند. می?گویند یک آرزویت برآورده می?شود در خیلی از داستان?ها هست از امیرارسلان نامدار گرفته تا حسین کرد شبستری در همه اینها تا برسد به افسانه انگشتری نیبلونگ، در همه اینها این نکته است که مثلا به یک شخصی می?گویند که یک آرزویت برآورده می?شود اما دو نکته بعدش می?گویند:

اولا این آرزو اگر پشیمان شدی دیگر برنمی?گردد! اگر گفتی ایکس را می?خواهم و ایکس وارد زندگیت شد دیگر هرچه عجز، لابه، گریه، زاری و فلان و فلان فایده ندارد دیگه حواست باشد.

یونگ می?گفت این?که این مسأله این?قدر در قصه?ها می?آید به خاطر این است که نیاز جدی روح بشر همین است.

من اولین چیزی که واقعا توصیه می?کنم به دوستان این است که اگر می?خواهید بفهمید کجای این عالم باید قرار بگیرید؛ حالا برخی زود می?توانند خودشان را در این کانتکست فرو ببرند و برخی باید ۵ روز به خودشان بورزند، بالاخره خودتان را بورزید و ببینید آرزوی چه زندگی?ای را دارید. مثلا آیا آرزو دارید رئیس?جمهوری آمریکا بودم و مثلا این?قدر قدرت داشتم که می?توانستم با اشاره یک انگشتم کن?فیکون کنم مثلا دوست داشتید یک اینشتین باشید که یک دیدی به جهان داشته باشید که در این جهان دیاری به ذهنش نرسیده بود و جهان را با یک دید دیگری دید، یک همچنین چیزی را آرزو دارید یا آرزو دارید یک آدم باشید مثل مادر ترزا وقتی مثلا فرض کنید می?میرید ۲۵?میلیون آدم در کره زمین بگویند این آدم واقعا ما را از مرگ نجات داد به این?جا رساند.

آزمایش ذهنی دوم:

یک کار دومی وجود دارد این است که اگر به شما گفته شود که فقط یک?سال از عمرتان باقی مانده و واقعا باورتان بیاید ببینید در این یک?سال می?روید سراغ چه کاری؟ در این یک?سال یقین کنید که خدای نکرده من به شما بباورانم که شما مبتلا به سرطانید که درست در روز ۱۵ دی?ماه ۸۳ از دنیا خواهید رفت.

فقط یک?سال فرجه دارید اگر واقعا باورتان بیاید در این یک?سال چه کار می?کنید؟ خب بعد این یک?سال را کمتر کنید، بکنید یک فصل ۳ ماه بعد بکنیدش یک ماه و بعد یک هفته و بعد یک شبانه?روز. به نظرم می?آید شما آن ۲۴ساعتی که به نظرتان می?آید این کارها را تمامشان کنم و بعد از دنیا بروم این به نظر من آن چیزیست که فریاد درون شماست. این فریاد به تعبیر فرانکه فریاد ناشنیده ایست که درون ما وجود دارد ما باید این دامنه را بتوانیم محدودش کنیم! این همان چیزی است که شما در تمام زندگی باید بروید به دنبالش و آن چیزی است که شما را برای آن خواسته?اند. این هم باز به نظر من یک نکته است که به نظرم خیلی نکته مهمی است. الان وقت ندارم که مواردی از این برایتان نقل کنم انصافا چیزهای جالبی از این در ذهن دارم از دوستان که خیلی برایشان جالب بوده که حالا فرصت نیست من عرض کنم.

آزمایش ذهنی سوم:

نکته سومی که می?خواهم عرض کنم؛ فرض کنید شما، مثالی که در ادبیات عرب زده شده است، یک شاعر عرب می?گوید یک وقت در کشتی گفتند که کشتی باید سبک باشد وگرنه غرق می?شود به این خاطر به مسافران گفتند یکی از چمدان?هایت را بینداز به اندازه یک چمدانت را…

خب مردم معمولا در چنین وقتی شما چه کار می?کنید؟ می?روید در زندگیتان نگاه می?کنید، می?روید آنهایی که چندان به درد نمی?خورد مثلا دستمال کاغذی می?گویید بدون دستمال کاغذی هم می?شود دستمال کاغذی را مثلا می?اندازیم فرض کن؛ توجه می?کنید و مثلا دوتا از لباس?هایتان را می?گویید اینها چندان ارزشی نداشت بی?خود با خودمان آوردیم بارمان را سنگین کردیم اینها را می?اندازیم.

طبعا می?آیید یک تصفیه?ای در زندگیتان می?کنید! باز هم ندا دادند باز هم کافی نیست. انسان می?رود سراغ آنهایی که یک درجه از قبلی?ها عزیزتر بودند. خب آنها را هم باید بیندازیم بازهم گفتند که نه بازهم کافی نیست باید یک?بار دیگه باید تصفیه کنید. خلاصه شاعر عرب می?گوید کار به جایی رسید که عالم هم کتاب?هایش را انداخت یعنی آن چیزی که به جانش بسته بود! آن وقت?ها که کتاب تجدید چاپ نمی?شد یک نسخه خطی داشتن اگر آن را هم می?انداختند دیگه از دست می?رفت. آن را هم انداختند گفت جانم که ارزشمند?تر از این هست.

یک چیزی که مسیحیت به آن می?گویدsacrifice تمام زندگی قربانی دادن است عارفان مسیحی می?گویند تمام زندگیمان همین کار را می?کنیم. یعنی برای این?که چیز دیگری را نجات دهم چیز دیگرمان را می?اندازیم در دریا. و قداست زندگی هم به همین است شما دقت بکنید sacred (مقدس ) و sacrifice (قربانی دادن) از یک ماده?اند. قداست زندگی به این است که انسان در زندگی دایماً چیزی را فدای چیز دیگری بکند. نمیشه آدم همه چیز را با هم داشته باشد. باز یک آزمایش فکری سومی برای خودتان تصور کنید که آن چیست که حاضر نیستید ازش بگذرید. همه چیز را فدای او می?کنید? آن هم می?ریزد در دریا این هم می?ریزید آن هم می?ریزید ولی می?گویید این را دیگر حاضر نیستم یعنی می?گویید جانم را می?دهم ولی این را دیگر نمی?دهم! آن چیز چیزیست که شما را برای آن ساخته?اند.

خب این ۳ به نظر من ۳ آزمایش فکری است و این ۳ واقعا در تعلیم و تربیت موثرند یعنی ۳ چیزی نیست که این آزمایش فکری چیزی است که من الان جعل می?کنم. البته اینها را من خودم عرض می?کنم اما در تعلیم و تربیت یک چیز وجود دارد تحت عنوان آزمایش فکری. آزمایش فکری برای شناخت خود خیلی موثر است یکی از راه?های شناسایی خود و خودشناسی این است.

اما گفتم دو مولفه زندگی معنوی را باید در این ۳ چیزی که می?گفتم آن دو مولفه یکی زندگی اصیل است که فقط باید فهم و تشخیص خودتان ملاک باشد در آن ۳ آزمایش فکری که گفتم که چون دوستان در موردش شنیدند دیگر من حرف نمی?زنم اما یک چیز دیگر که در این آزمایش?ها باید دقت کنید اکنونی و این?جایی بودن است که به نظرم بسیار بعد از زندگی اصیل و بعد از این?که چه باید کرد و بعد از این دو به نظر من خیلی مهمه که زندگیش این?جایی و اکنونی باشد تمام تصمیم?گیری?هایش براساس این باشد که این?جا و اکنون چه اقتضا می?کند.

مرتبط:
» مبانی نظری اصلاحگری [بيش از 10 سال قبل]
برچسب ها:
مصطفی ملکیان

نظرات کاربران
ارسال نظر

نام:

ايميل:

وب سايت:

نظر شما: